Екатерина Курова

Какой из знаков — твой? С треугольным или квадратным телом?

В общественном пространстве существуют места, куда имеет право входить только половина населения. Примерочные, раздевалки, туалеты — их всегда два типа, и для тебя предназначен только один. Но что если ни один тебе не подходит? Что если твое тело не треугольник и не квадрат или если твое тело считают одним, когда на самом деле оно другое?

Пауль Клее, который написал, что «искусство не воспроизводит видимое; оно делает видимым».

И чем более шаткой казалась стоимость искусства, тем более рьяно участники рынка пытались привлечь внимание к его «истинной» и «подлинной» ценности. В свете метонимичности стоимости этот упор на внутренне присущую ценность представляет собой фикцию, но фикцию невероятно мощную. Представление о том, что искусство обладает некоей внутренней ценностью, — самая стойкая, но вместе с тем и самая эффективная иллюзия арт-рынка. Поэтому во время кризиса его игроки регулярно выражают удовлетворение тем, что «цирк» наконец закончился и кризис в действительности «благотворен» для искусства [252]: он позволяет вернуться к настоящему творчеству, к серьезности, содержательности и т. п. Очевидно, что в условиях кризиса дуализм «искусство/рынок» достигает пика: по одну сторону — «плохой» рынок, по другую — «хорошее» искусство. Склонность преподносить искусство и рынок как диаметральные противоположности становится особенно отчетливой. Люди ищут спасения от превратностей рынка и прячутся за своим идеалом искусства. Вместе с тем это переключение всеобщего внимания на «искусство» в который раз выявляет его относительную гетерономию. Идеалистическая вера в искусство действует