Мартин Хайдеггер

Область сама и исходящее от нее известны как такое, с чем не «ладно»

вредоносное как близящееся в близи несет с собой открытую возможность не наступить и пройти мимо, что не уменьшает и не угашает страха, но формирует его

Страх вместе с тем замыкает угрожаемое бытие-в, давая его видеть, так что присутствие, когда страх отступит, должно опять себя еще найти

быть в страхе за… значит все же страшиться самому

Дальнейшие видоизменения страха мы знаем как застенчивость, стеснительность, боязливость, ступор

В ради-чего экзистирующее бытие-в-мире как таковое разомкнуто

Присутствие не есть нечто наличное, в придачу обладающее еще каким-то умением, но оно первично могущее-бытие

По сути могущее-бытие присутствия касается очерченных способов озабочения «миром», заботы о других и во всем этом и всегда уже умения быть к себе самому, ради себя

Возможность как экзистенциал, есть напротив, исходнейшая и последняя позитивная онтологическая определенность присутствия; сперва ее подобно экзистенциальное вообще можно подать лишь как проблему

понимание как размыкающее умение быть