David Loría Araujo

Mi propuesta estriba en que, en un primer momento, los personajes de Velázquez son construidos como caricaturas de la gordura, marcados por el exceso de recursos adipocríticos llevados al extremo. Cabe precisar que la perspectiva desde la que son retratados es la de voces omniscientes que, aunque se focalizan en los protagonistas gordos, no permiten que se autoenuncien.

En un segundo momento, estos actantes se plantan frente a la gordofobia y enfrentan las miradas médicas, morales y estéticas arrojadas sobre su corporalidad. The Western Bible, por ejemplo, confronta a su violentador y profiere un discurso empoderado: “¿no entiendes? ¿No entiendes?, me explicaba mientras me pegaba con las yemas de los dedos en la sien, yo sí estoy bien . . . No es mi culpa si no tengo amigos, yo soy normal, soy normal, pero todos quieren volverme loca” (“Ellos las prefieren…” 53).

El tercer momento de mi lectura comporta la reversibilidad del empoderamiento del cuerpo gordo o la anulación de su rechazo ante la interpretación patológica. Cuando se cree que los personajes pueden salir del molde, el autor corroe toda intención reivindicativa de la gordura