palabras es imprecisa. En efecto, según esta visión el derecho no se contrapone a la sociedad, como tampoco se identifica con ella, sino que más bien es una parte de esta, en cuanto subsistema del sistema social en su conjunto, como sugiere el título de un conocido libro de NIKLAS LUHMANN, Das Recht der Gesellschaft (1993).
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la cual ha indicado desde hace tiempo que la conjunción de estas dos
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La sociología del derecho -o sociología jurídica- se puede definir como la ciencia que estudia el derecho en cuanto modalidad de acción social.
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A menudo esta reflexión se ha concentrado en el estudio formal de los diferentes institutos y de las diferentes normas jurídicas.
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Con la misma frecuencia, sin embargo, ella ha investigado sobre las relaciones entre el derecho y otros elementos de la vida social, ocupándose del terreno ético, económico, político y, en sentido amplio, filosófico.
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Estudiar el derecho como modalidad de acción social significa indagar sobre las acciones humanas que en él se inspiran, comprender su sentido y verificar si, y hasta qué punto, este es socialmente compartido, describirlas en su curso temporal, identificar sus efectos concretos y reconducir tales investigaciones a una visión teórica de conjunto que dé cuenta de la posición que en un ámbito de relaciones sociales recubre el derecho, visto tanto en su conjunto como en sus partes.
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podemos afirmar en efecto que el derecho es asumido por el jurista positivo como un elemento constante, el presupuesto y el horizonte de su acción. Por el contrario, para el sociólogo el derecho aparece como una variable, que se debe considerar y medir en relación con otras variables que influyen en la acción humana.
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podemos afirmar en efecto que el derecho es asumido por el jurista positivo como un elemento constante, el presupuesto y el horizonte de su acción. Por el contrario, para el sociólogo el derecho aparece como una variable, que se debe considerar y medir en relación con otras variables que influyen en la acción humana.
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Ante esta norma, la tarea del jurista consistía y, con las variaciones introducidas{1}, aún consiste en resolver las cuestiones de interpretación que ésta plantea e indicar la interpretación teóricamente más correcta.
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Esta tarea interpretativa el jurista la enfrentará teniendo en cuenta la letra de la norma en cuestión, su función teórica (la llamada ratio), sus relaciones con otras normas y, por último, los principios generales del ordenamiento. Sobre estas bases formulará su juicio.