Publicaciones Faro de Gracia

La paz y el gozo son dos frutos principales del Reino de Cristo. Sea como sea el mundo, aunque no podamos regocijarnos en él, podemos regocijarnos en el Señor. Su presencia ameniza cualquier condición. «No temáis», les dice a Sus discípulos cuando estaban asustados pensando que veían un fantasma, «Yo soy» (Mateo 14:27), como si no hubiera ninguna razón para temer cuando Él está presente.
2. Que esto nos sirva de apoyo cuando nos sintamos cascados. El método de Cristo es herir primero para sanar después. Al cielo nunca entrará un alma sana y sin rasguños. En la tentación, piensen: «Cristo fue tentado por mí; mis gracias y mis consuelos serán acordes a mis pruebas. Si Cristo ha sido tan mise

nosotras creemos que la vida abundante se encuentra en la búsqueda de la santidad que honra a Dios.

Es la santidad – la humildad de espíritu, la aflicción por el pecado, el hambre y sed de justicia – lo que producirá en nosotros esa feliz bienaventuranza de la que Jesús habló en el Sermón del Monte

La vida abundante es una vida que está libre del poder del pecado y llena con el poder del Espíritu Santo, enfocada en el placer de Dios y descansando en Su amor.

El primer paso que debemos tomar es admitir que fuimos creadas para Su deleite más que para el nuestro. Nuestra verdadera felicidad y vida abundante surge por poner nuestros ojos, nuestras esperanzas y nuestros deseos en Cristo y mantenerlos ahí.

Una vida abundante y santa es una vida que ha encontrado el detalle práctico de la teología

Ahora entiendo que no debo estar interesada si mis “necesidades” percibidas están siendo satisfechas. Estas “necesidades” ya no son más asuntos para mí porque creo que Dios me ha dado todo lo que yo necesito para la vida y la santidad

Su meta máxima es glorificarse Él mismo y cambiarnos a la imagen de Su Hijo para que nosotros lo glorifiquemos a Él

Creo que la consejera bíblica debe tener una meta primordial: alentar y ayudar a las creyentes a crecer en la semejanza de Cristo.

Los consejeros bíblicos creen que las bendiciones de la ciencia verdadera son parte de la gracia común de Dios.