ставим последние выше первых, то это следовало бы понимать (не считая постоянно присутствующего эстетического фактора исторического интереса) в том смысле, что некоторые художественные произведения прошлого, хотя и не полностью, но все же, по-видимому, в определенных частях согласуются с современной художественной волей и что именно явление этих согласующихся элементов на фоне противостоящих ей придает согласующимся элементам такую силу воздействия на нас, современных людей, какую современное произведение, которое вынуждено избегать подобного фона, никогда не сможет продемонстрировать. Следовательно, сообразно современным понятиям нет никакой абсолютной современной художественной ценности, а есть только относительная