Бенджамин Харди

Есть четыре гораздо более глубокие причины, заставляющие людей застревать в определенных моделях поведения.

Их по-прежнему определяют травмы прошлого, которые не были переосмыслены.
Они говорят и думают о себе, основываясь на своем прошлом, а не на будущем.
На подсознательном уровне они придерживаются своего былого «я» и ориентируются на эмоции прошлого.
Среда поддерживает их нынешнюю, а не будущую личность.

Если вы сегодня заговорите с Такером о его прошлой жизни, он не разозлится и не обидится на вас, эта беседа его не смутит. Всякий раз, когда он читает прежние сочинения, ему кажется, что все эти слова написал кто-то другой.

Именно эта идея вселяет надежду на спасение: когда вы начинаете активно и осознанно двигаться вперед, не только будущее становится лучше, но и прошлое. Оно становится тем, что случилось для вас, а не с вами.

Если ваш взгляд на прошлое не изменился за последние месяцы или годы, значит, опыт вам ничего не дал, да и сейчас вы не слишком активно учитесь чему-то.

Неизменное прошлое — верный признак эмоциональной отстраненности и закоснелости.

Прошлое и то, как мы его видим, в большей степени представляет собой отражение того, где мы сейчас, а не собственно прошлое.

Мы сами приписываем ему значение — положительное или отрицательное. Несомненно, опыт прошлого может воздействовать на нас — и воздействует. Но главная сила не в прошлом, а в нашей интерпретации его в настоящем и эмоциональная привязанность к нему.

Такер Макс смотрит на себя прежнего с пониманием. Такер уже не отождествляет себя с ним — это два совершенно разных человека с разными ценностями, целями, живущие в разных контекстах.

То, как мы описываем свое прошлое, как интерпретируем его и как определяем в нем себя, гораздо лучше отражает нас сегодняшних, чем то, что происходило с нами на самом деле.

Менять нужно не содержание прошлого, а ваш нынешний взгляд на него. Марсель Пруст так сказал об этом: «Совершить настоящее путешествие, омыться в Источнике молодости — это не значит перелететь к неведомой природе, это значит обрести иные глаза, посмотреть на вселенную глазами другого человека»46.