- Iranyelahas quotedlast month
as Yeguas del Apocalipsis. Sus alocadas vueltas artísticas y sus revueltas sexuales recurren a la figura de la “loca” para gestualizar —en femenino— sus descontroles de la identidad y del género que sacan de quicio a lo normado por el militarismo de la dictadura y, también, por el ideologismo de la izquierda ortodoxa - Iranyelahas quotedlast monthLas carambolas del travestismo les sirven a Las Yeguas del Apocalipsis para desordenar el relato artístico y polític
- Iranyelahas quotedlast monthdesde la marginalidad contestataria del under, se toman por asalto las simbologías oficiales.
- Iranyelahas quotedlast monthel travesti se apropia de la femineidad como mascarada, coleccionando sus artificios en el retrato-galería de la pose trucada. Quitar y ponerse máscaras y disfraces para llevar la continuidad trascendente del ser a vacilar
- Iranyelahas quotedlast monthl travesti es oficiante de una femineidad siempre ceremonial.
- Iranyelahas quotedlast monthEl travesti prefiere siempre el irrealismo del efecto (lo que reluce de noche en la vistosidad del artificio)
- Iranyelahas quotedlast monthLas Yeguas del Apocalipsis: el intervalo recreativo de la fiesta
- Iranyelahas quotedlast monthvideo documental de Patricio Alarcón “Corazones duros”, 1988.
- Iranyelahas quotedlast monthLa versión santiaguina de la fiesta es uno de los formatos preferidos de Las Yeguas del Apocalipsis para multiplicar los roces de asombro que despiertan sus metamorfosis travestis
- Iranyelahas quotedlast monthCultores de la farra y del despilfarro en el simple acto de vivir el momento,
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