Эндрю Холечек

Мы снова вернулись к теме срединного пути, напоминающего ходьбу по канату.

свет, который видит сам себя

Направьте луч фонарика в ночное небо. В отсутствие частичек пыли, дыма или тумана, которые могли бы отразить свет, свет невидим. Физик Артур Зайонц говорит: «Как выглядит свет, если оставить его в полном одиночестве?.. Абсолютная темнота!.. Без объекта, на который мог бы упасть свет, мы ви-дим лишь темноту. Сам свет всегда невидим. Мы видим лишь предметы, лишь объекты, но не свет»293.

То же самое относится к темноте глубокого внутреннего пространства вашего собственного ума. Свет осознавания, ум ясного света, льётся постоянно. Однако если в этом свете и пространстве ума не возникнет объект (в данном случае мыслеформа, образ сновидения или эмоция), то ничего не видно. Это воспринимается как полное отключение, полная бессознательность, что мы и видим во сне без сновидений. Давайте заменим несколько слов в высказывании Зайонца, чтобы пролить свет на это утверждение. Как выглядит осознавание, если оставить его в полном одиночестве?.. Это абсолютная темнота! Без ментального объекта, на который могло бы упасть осознавание, мы видим лишь темноту. Само осознавание всегда невидимо. Мы видим лишь мыслеформы, но не само осознавание.

Ближе к концу своей долгой жизни Джидду Кришнамурти спросили о его неизменной безмятежности. Его ответ действительно раскрывает секрет счастья: «Я не против того, что происходит»

Покоиться в осознавании осознавания естественно, это расслабляет и стабилизирует. Это похоже на возвращение домой.

Вам не нужно выжигать каждую мысль и каждое явление, чтобы быть свободными от них. Вам достаточно посмотреть сквозь них.

Когда вы видите явления насквозь, они перестают обременять вас. Вы становитесь легче и игривее.

Когда спуск в ум ясного света происходит без какой бы то ни было точки опоры, – это блаженное растворение. Однако если психика пытается цепляться, то может возникать ощущение падения в тёмную бездну и связанный с этим страх аннигиляции.

Помните об относительных защитах, которые возводит психика, когда вы движетесь к истине. Будучи склизким созданием, живущим и процветающим в темноте, эго воспринимает свет и то, что он обнаруживает (отсутствие истинного существования эго), как нечто ужасающее. Однако с правильным видением того, куда вы направляетесь, тревога превращается в трепет радостного предвкушения, темнота трансформируется в свет, а страх – в бесстрашие.

На его верхнем лепестке – жёлтое бинду, или жемчужина ума, представляющая землю; на правом лепестке – синее бинду, представляющее воду; на нижнем лепестке – красное бинду, представляющее огонь; на левом лепестке – зелёное бинду, представляющее воздух. В центре – бело-голубое бинду, представляющее пространство. Визуализируйте эти бинду как мерцающие жемчужины света. Как и в горловой визуализации, в йоге сна бинду используются для того, чтобы поддержать сознание, когда мы теряем контакт с миром форм. Уму нужно за что-то держаться, когда он погружается в сон. Если у него не будет жемчужин света, он ухватится за что-нибудь ещё, например за залётную мысль.

Обретая власть над сновидениями и сном, вы обретёте власть над собственным умом.

Смысл йоги сновидений не в том, чтобы контролировать сновидения. Он в том, чтобы контролировать свой ум. До тех пор пока вы не трансформируете бессознательные элементы своего ума, они будут продолжать контролировать вашу сознательную жизнь. Обретая власть над своим умом, вы перестаёте бояться темноты и в конце концов устраняете её. Мы всегда боимся того, чего не знаем. Привнося свет осознавания в эту тьму, мы можем победить страх, первичную эмоцию сансары. Если же мы победим страх, мы победим сансару