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Algunos, como el propio Orive, salieron de Chiapas. Habían llegado a la conclusión de que el proceso “autogestivo” funcionaba para resolver problemas prácticos, pero no como instrumento revolucionario.
La llegada de los sandinistas al poder -relata Krauze-, el recrudecimiento de la represión militar en Guatemala, el ascenso que parecía incontenible de la guerrilla salvadoreña, el asesinato del obispo Óscar Arnulfo Romero, amigo de Samuel Ruiz, todo apuntaba a la necesidad de ensayar “la lucha al golpe”. Fue entonces, en 1980, cuando la diócesis creó un brazo doctrinal más militante. Se llamó Slop. Según diversos testimonios, el ingreso en 1983 a la selva de los futuros dirigentes del zapatismo no hubiese podido llevarse a cabo sin la aquiescencia de hecho de Slop. Y el éxito posterior de los guerrilleros tampoco sería explicable sin el concurso activo (eco-nómico, según algunos) de DESMI.
974 también fue importante para Chiapas por otro motivo: para conmemorar los quinientos años del nacimiento de Bartolomé de las Casas -y atraerse la simpatía de los habitantes de la zona-, el gobierno de Luis Echeverría decidió organizar en ese año un Congreso Indígena
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