Повседневные, привычные действия, совершаемые автоматически, должны наполниться смыслом, стать осознанными. В этом смысле утопия предполагает исчезновение повседневности или по крайней мере сведение ее к минимуму.
Sergey Babkinhas quoted2 years ago
Европейской и американской культурам двадцатого века в целом было свойственно представление о детстве как своеобразном замкнутом мире, а о ребенке — как о существе, которое нужно оберегать от столкновения с миром взрослых
Sergey Babkinhas quoted2 years ago
элементы утопической воспитательной технологии, будучи «выдернутыми» из контекста и распространенными на все советское общество, превращались в тоталитарные ритуалы.
Sergey Babkinhas quoted2 years ago
Девиз организованного при «Kомсомольской правде» коммунарского клуба «Алый парус» звучал так: «Наша цель — счастье людей».
Sergey Babkinhas quoted2 years ago
СССР и нацистская Германия), для которых было характерно представление о детстве, прямо противоположное данному: ребенок в этих обществах воспринимался как партнер, дети активно участвовали в жизни взрослых. Граница между миром взрослых и миром детей была зыбкой. Педагогическая технология создавалась, отталкиваясь от господствующей европейской модели, противопоставляя себя ей. Она была направлена на разрушение границ мира детства, так заботливо выстраиваемых в европейской культуре, и на слияние мира детей с миром взрослых
Lena Leshchevahas quotedlast year
«После посещения церкви мы решили, что царство небесное — это такая Швамбрания, которую взрослые выдумали для бедных».
Lena Leshchevahas quotedlast year
«опыт детства» — необходимая часть жизни каждого человека, своего рода вечный источник доброты, фантазии и невинности, источник, к которому каждый взрослый может обратиться в трудную минуту.
Юлия Ёлшинаhas quoted2 years ago
Kроме того, героические общества и утопические сообщества, как правило, замкнуты: цель, равно желаемая каждым их членом, — воплотить определенный образ жизни, выстроить свою жизнь, следуя высокому образцу, а не изменить общий порядок мироустройства.
Юлия Ёлшинаhas quoted2 years ago
Пионерский галстук был частью официального пространства, он принадлежал сфере идеологии, был одним из нее знаков. Поэтому было совершенно естественным снимать его, когда покидаешь эту сферу
Юлия Ёлшинаhas quoted2 years ago
Помимо конфликтов со «шпаной» у коммунаров и членов Kоммуны были конфликты и с учителями: «Kонфликтовали направо и налево: и в школе конфликтовали, и с учителями, поскольку научились говорить свободно со взрослыми. Можно было встать и заявить: вы говорите неправду, вы говорите не так! <…>