Если эта рекурсивность характеризует бытие в становлении — различие в плане структуры и тождество в плане операции, — тогда встает вопрос: как объяснить различие между индивидами? Почему песчинки на морском берегу выглядят отличными друг от друга? Почему каждый из близнецов, как бы они ни были похожи, все же совершенно уникален? Уникальность каждого существа определяется игрой рекурсивности и контингентности. То, что контингентно, в некоторых случаях может быть информацией, которая в своем первичном значении означает оформление. Информация запускает процесс индивидуации — подобно неожиданному событию, которое ограничивает круг других возможных событий. Это онтогенез в том смысле, что движение более не грозит уничтожить бытие и превратить его в небытие, — скорее это то, что обусловливает его собственное становление. Знание этого формирования и морфогенеза означает, что разум приводит сам себя в то же самое движение, поскольку, если разум способен привести себя в такое движение, значит, он тождествен природе.