В таком случае антропология интересуется двусмысленностями — в буквальном смысле слова «интересоваться», то есть «быть между», inter esse, «существовать среди». Но, как говорил Рой Вагнер (Wagner, 1981, p. 20) о своих первоначальных отношениях с народом дариби в Новой Гвинее, «их способ не понимать меня отличался от моего способа не понимать их» [65], — и это, возможно, лучшее антропологическое определение культуры из когда-либо предложенных.