Jaime Moreno

comenzó a dar él mismo clases en el Pórtico Pintado de la ciudad, que en griego se llama Stoá Poikile, por lo que sus discípulos pasaron a ser conocidos como «estoicos», que vendría a traducirse algo así como «los del Pórtico» (nada muy épico que digamos), y su corriente, «estoicismo»

Para ilustrar mejor la interrelación entre estas tres partes, los estoicos recurrieron a la imagen de un huevo: la lógica sería la cáscara; la física, la clara, y la ética, la yema

En consecuencia, la filosofía tenía una finalidad eminentemente práctica, ya que su objetivo no era el conocimiento por sí mismo, sino proporcionar los medios para llegar a ser sabio.

no te vamos a proponer una «receta» que te llevará a convertirte en ese tipo de sabio del que habla Séneca (que se asemeja más bien a un santo cristiano o a Buda).

Como suele suceder con los ideales, una cosa era la teoría y otra la práctica

Dada su visión práctica de la vida, los romanos se centraron sobre todo en la ética, la yema del huevo del que hemos hablado. Este interés prevalente también conllevó que, de todos los escritos estoicos, tan solo conservemos completas obras centradas en la ética, a excepción de las Cuestiones naturales de Séneca, libro cuyo nombre ya nos indica que trata sobre filosofía natural (lo que ahora llamamos ciencia, pero que por aquel entonces era una mezcla de filosofía y observaciones «precientíficas»)

Porque serás ridiculizado por el hombre que estudia la naturaleza, como también lo serías por el carpintero y el zapatero si los condenaras por el hecho de que en sus talleres ves virutas y recortes de los materiales que trabajan.

La meta de la sabiduría es la adquisición de la felicidad,

hacia ella conduce, hacia ella abre el camino.

Felizmente navegué cuando sufrí el naufragio» (Diógenes Laercio VII, 1, 2).

siglo IV a. C. en Atenas. Su iniciador fue Zenón de Citio, un fenicio nacido en Chipre hacia el 334 a. C.