George Steiner

Los que saben callan, con alguna ilustre excepción, porque saben algo que no pueden explicar a los demás. Por otro lado, es posible que tampoco consigan explicárselo a sí mismos, lo que complica aún más las cosas.

intuición –¿hay algo más profundo?–, la conjetura, tan extrañamente resistente a la falsificación, de que existe una «otreidad» fuera de nuestro alcance da a nuestra existencia elemental su tono de insatisfacción. Somos criaturas con una gran sed, obligados a volver al hogar, a un sitio que nunca hemos

Los profetas, los rapsodas, son ciegos, dice la tradición, por su proximidad a la luz.

sean en esencia un intento de respuesta a esta pregunta

Con la fuerza de su autosuficiencia, el hebreo, el griego y el latín se resisten a una transferencia recíproca, pero la exigen al mismo tiempo.

Puede que el arte sea una incapacidad para ver el mundo tal como es, es decir, que sea una evasión en ocasiones patológica, otras veces meramente infantil

No obstante, todo aquel a quien le importen el orden y la gracia en la expuesta vida de las letras americanas tiene ya una gran deuda con Davenport. Como reza un dicho vulgar, no es del gusto de todos. Pero para un número que va en aumento tendrá, estoy seguro, gusto a néctar.

Bertrand Russell inquirió, de una manera archieconómica: ¿qué prueba tenemos de que todo el pasado del universo no haya sido imaginado por la mente en la última fracción de un segundo? Borges puede dejar bien clara esta posibilidad con una sola y reposada frase.

Carta al autor: Querido John Barth, en Francia –donde (como dicen algunos de sus maestros favoritos, Laurence Sterne, severo como manifiesta su apellido) estas cosas se organizan mejor– hay un proverbio: un libro malo supone la pérdida de un buen bosque.

«Torquemada erasincero, por lo tanto inflexible, inhumano. Los Papas corruptos eran caritativos, como todos aquellos a quienes se puede comprar.»