Jacalyn Duffin

Doctor, me duele el oído.

2000 a. de C. Tome. Cómase esta raíz.

1000 a. de C. Comer raíces es cosa de bárbaros. Mejor rece esta plegaria.

1850. Rezar es de supersticiosos. Bébase esta poción.

1930. Esa poción es aceite de serpiente. Engulla esta pastilla.

1970. Esa pastilla no es efectiva. Tómese este antibiótico.

2000. Ese antibiótico es artificial. Tome. Cómase esta raíz.

Anónimo, «Historia de la medicina», texto que circulaba por internet entre 1997 y 1998.

Las artes gráficas egipcias tal vez fueran estilizadas, pero sus estatuas revelan una fina distinción de las estructuras superficiales e internas. A diferencia de embalsamadores y artistas, empero, todo parece indicar que los médicos no recurrían a la anatomía.

Entrado ya el siglo iii a. de C., la ciudad de Alejandría permitió la disección de los cuerpos, vivos o muertos, de los criminales. Estas demostraciones públicas tenían el doble objetivo de instruir y horrorizar al público. El hecho de que la práctica estuviera reservada a criminales indica la ambivalencia social con respecto a la disección, pues podía considerarse una suerte de profanación