Дэвид Ричо

Мы живем надеждой на перемены, не пытаясь ничего изменить. Если надежда на перемены не содержит четкого плана, она превращается в безнадежность и избегание перемен. Ничего не менять — тоже выбор.

Часто чувство одиночества появляется не от недостатка общения, а из-за отсутствия взрослого «я», которое утешило бы внутреннего ребенка, ощущающего себя брошенным. (Чувство одиночества нормально испытывать в переходные периоды жизни, во время духовного пробуждения и поиска себя или когда мы просто отстаиваем свое мнение.)

будет у меня спокойствие принять то, что нельзя изменить, мужество — изменять то, что готово измениться, и мудрость — отличать одно от другого

обязуемся видеть реальность такой, какая она есть. Иногда для этого приходится принять то, что мы не в состоянии контролировать. Покорность приносит спокойствие. Порой же надо действовать, чтобы что-то изменить, в том числе и себя. Это действие — проявление мужества

Счастье и защищенность должны опираться на реалистичное восприятие: поскольку с любым человеком может случиться что угодно, единственная защита — безусловно принимать превратности судьбы и делать все, что в наших силах, чтобы извлечь из них максимальную пользу. Тогда мы обретаем счастье как побочный эффект принятия реальности

любые попытки избавиться от неприятных чувств ни к чему хорошему не приводят. Каждое из них можно прожить так, что они будут способствовать нашему росту и развитию. «Прожить» значит отдаться им в полной мере, но без потрясения и унижения.

утрата автоматически вызывает грусть, несправедливость — гнев, а опасность — страх.

Здоровый психологический рост требует, чтобы мы отпустили обиду, но при этом прочувствовали печаль, гнев и страх.

Мы злимся на телесном и эмоциональном уровнях. И это можно делать в приемлемых рамках — настойчиво, решительно, но без агрессии. Мы высказываем свое отношение к несправедливому поступку, но делаем это с уважением.

ак и все прочие чувства, гнев — форма общения. Человек, выбравший агрессию, не намерен вести диалог: он хочет нас обругать.