Родить другого ребенка, чтобы заменить умершего,– решение по большей части бессознательное: работа горя будет прервана и не завершена, горе останется в семье, как невскрытый, а значит, незаживающий абсцесс. С другой стороны, родившийся ребенок, придя в этот мрачный мир, будет развиваться с трудом, тем большим, чем больше на его собственную личность спроецируют личность умершего, такого, каким он был, или такого, каким его представляли.
И тогда перед ребенком встанет проблема идентичности, потому что с рождения он не будет иметь права быть только собой.