Бенджамин Килборн

травма вызывает более сильную чувствительность к боли амбивалентности

стыд можно рассматривать как оборотную сторону свободы и ответственности

мы пытаемся контролировать, что и как мы чувствуем тем, что контролируем то, как мы выглядим

эдипальный стыд развивается в дисфункциональных семьях, где конфликты между родителями и детьми скорее избегаются, нежели признаются, где сами конфликты часто воспринимаются как постыдные и унизительные, где стыд ребенка за неудачи родителей способствует развитию скрытности и всемогущих фантазий ребенка о защите родителей, и где родительская ответственность становится непонятной и подорванной. В подобных семьях дети начинают бессознательно повторять модели неудач и унижения.
Несмотря на то, что он делает, Эдип не более чем заложник Судьбы. Он играет ей на руку, пытаясь ее избежать, и навлекает на себя ужасное, унизительное

Одной и той же парой глаз
Природа наградила нас…
Одни людские очи годны
Для требы этой благородной:
Способна всяка тварь взирать,
Но только человек – рыдать.
В бурлящем омуте глубоком
Смешайтесь вновь, поток с истоком,

Таким образом, как вина, так и Супер-Эго оказываются связанными с культурными идеалами и с тем, что побуждает индивидов отказываться от «первичного нарциссизма» «его величества младенца

Фрейд полагал, что вина является для нас необходимостью, если не самим «благом»

человек чувствует вину за то, что сделал нечто кому-то. По контрасту, стыд в большей степени проистекает из собственной беспомощности;

при повторном обсуждении концепции СуперЭго представляется полезным отметить, сколь существенно важны культурные ценности в обрамлении любой дискуссии

взбалтывает опыт так, чтобы изолировать и сделать неразборчивыми нежелательные чувства