Abdullah Ghalib

Majdi Fathi Sayyid dalam kitabnya Banaatun Haul Rasul (Putri-Putri Rasul) mengisahkan, sebagian ulama mengatakan bahwa maksud Rasulullah Saw. menyebutkan anak (perempuan) sebagai ujian manusia merupakan larangan bagi kaumnya untuk bertindak buruk kepada anak-anak mereka (khususnya perempuan), dan berbuat baik kepada anak-anak dengan penuh kesabaran, sehingga Allah menjanjikan kebaikan pahala bagi orangtua. Al-Hafizh Al-‘Iraqi menyebutnya dengan ujian sebagai bentuk ketakwaan kepada Allah Swt.7

Menurut Islam, pengenalan sifat-sifat Allah sangat penting bagi anak-anak, agar mereka mengerti siapa dirinya, lingkungannya, siapa yang menciptakan dirinya dan lingkungan serta alam semesta yang ada di jagad raya ini dengan segala keanekaragamannya. anak-anak juga perlu diajarkan mengenai keimanan, berkaitan dengan hal-hal gaib, tentang alam akhirat, hari kiamat, adanya malaikat, jin, serta utusan Allah dari kalangan para nabi dan rasul, yang semuanya merupakan penjabaran dari dua kalimat syahadat

anak-anak hendaknya diajarkan dan dilatih untuk berperilaku baik, jujur, berkata benar, menghargai orang lain, menghargai pilihan yang berbeda, tidak menyakitinya, tidak

menyinggung perasaannya, tidak berbuat kasar kepada teman, saudara, serta menghormati orang yang lebih tua, berbakti kepada orangtua, meminta maaf jika berbuat salah, dan sifat-sifat terpuji lainnya yang dianjurkan dalam Islam.

Pengenalan sifat-sifat Allah sangat penting bagi anak-anak, agar mereka mengerti siapa dirinya, lingkungannya, siapa yang menciptakan dirinya dan lingkungan serta alam semesta yang ada di jagad raya ini dengan segala keanekaragamannya.

“Wahai anakku! Laksanakanlah shalat dan suruhlah (manusia) berbuat yang ma‘ruf dan cegahlah (mereka) dari yang mungkar dan bersabarlah terhadap apa yang menimpamu, sesungguhnya yang demikian itu termasuk perkara yang penting. (QS Luqmân [31]:17)

”
Terkait dengan hal ini, Islam mengakui bahwa anak memang mempunyai hak untuk mendapatkan pendidikan ketauhidan dan moral. Dalam Risâlah Al-Huqûq, tentang tanggung jawab ayah terhadap hak anak, Imam Al-Sajjad mengatakan, “Yang harus diketahui seorang ayah adalah tanggung jawab atas pendidikan anak. Ia harus mengajarkan adab yang benar kepadanya dan membimbingnya mengenal Tuhannya.”