en el fondo tengo la esperanza de que, de alguna manera, estos textos reflejen la evolución coreográfica
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Joan Tena señalaba con toda crudeza que, si juntábamos distintos profesionales del arte –un pintor, un músico y un bailarín, por ejemplo–, este último era, con gran diferencia, el menos leído de todos.
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no resulta nada fácil para el hombre occidental aceptar que una creación artística de orden superior pueda tener como instrumento y objeto único el cuerpo humano
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Decía en líneas anteriores que el mundo de la danza en España ha cambiado mucho en los últimos años. Ello ha sido consecuencia de un desarrollo general socio-económico-político y también –y muy sensiblemente– cultural, del que la danza se ha beneficiado.
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Un primer capítulo, “Gentes de la danza”, recoge escritos dedicados a coreógrafos, bailarines y compañías
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El segundo capítulo, “Coreografías”, nos habla de varias de ellas,
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En el capítulo tercero, “Danza y música”, recojo tres textos en los que pretendo explicar el intríngulis de la alquimia
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El cuarto capítulo, “Historia e historias de la danza”, acoge varios escritos que contemplan diversos aspectos de la danza desde un punto de vista histórico o sociológico
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En el capítulo quinto y final, titulado “Danza e identidad”, se presentan escritos ligados a la identidad cultural, la globalización