Алан Уотс

То же самое с жизнью и смертью. Мы, буддисты, говорим: Нерожденный есть Неумирающий. Жизнь - это состояние времени. Смерть - это состояние времени. Они относятся друг к другу, как зима и весна, но буддисты не считают, что зима превращается в весну, или что весна превращается в лето. [62]

Когда нет ни приязни, ни неприязни, все становится ясным и очевидным.
Но стоит провести тончайшее различие - и небеса отрываются от земли.
Если хочешь постичь истину, не придерживайся мнений.
Превозносить одно и принижать другое значит помрачать сознание.
Конечно, это не означает, ч

Когда нет ни приязни, ни неприязни, все становится ясным и очевидным.
Но стоит провести тончайшее различие - и небеса отрываются от земли.
Если хочешь постичь истину, не придерживайся мнений.
Превозносить одно и принижать другое значит помрачать сознание.

ир не создан из материи точно так же, как деревья не «сделаны» из дерева

Мы заимствовали эмоциональные реакции у своих родителей. Так мы узнали, в частности, что запах кала отвратителен, а рвота — неприятное переживание.

Народами, которые изобрели этот миф, управляли патриархи и цари. Видя перед собой таких супервладык, как монархи древнего Египта, Халдеи или Персии, люди вполне естественно начинали думать, что Бог — это Монарх Вселенной, наделённый совершенной мудростью и справедливостью, любовью и милостью, но в то же время строгостью и взыскательностью.

отсутствии психических препятствий каждая форма поведения в нужный момент происходит «сама по себе» точно так же, как пищеварение и рост волос. Однако как только мы начинаем прилагать усилия, всё это приобретёт тот неестественный, надуманный и лживый оттенок, который не нравится никому. Наше поведение становится жалким и неполноценным, как искусственные цветы или тепличные овощи. Жизнь и любовь рождает необходимость прилагать усилия, но усилия не продлевают жизни и не способствуют возникновению любви.

Люди силой хотят добиться того, что приемлемо только тогда, когда происходит само собой.

У нас есть горы записей музыки всех времён и народов а также превосходные средства для её воспроизведения, но кто из нас её по-настоящему слушает? Возможно, несколько курильщиков марихуаны.

Дело в том, что они пытались выяснить влияние вещей друг на друга, забывая при этом, что мир разделён на отдельные вещи и события лишь на словах. Ведь указывая на то, что определённые события причинно связаны, мы всего лишь неуклюже констатируем, что они, подобно голове и хвосту кошки, являются частями одного и того же события.