Софья Абашева

Очарование чахотки заключалось в том, что ее симптоматика укладывалась в рамки общепринятых параметров привлекательности. Румяные щеки и губы в сочетании с бледной кожей были качествами, имевшими давнюю генеалогию в истории красоты.

Годы спустя она размышляла о той шляпе: «На ней было несколько черных перьев райских птиц, она не была слишком большой, но она вызвала настоящее помешательство»313 (ил.

Шляпы из «Унесенных ветром» были созданы по современной моде и, в свою очередь, оказали на нее влияние.

Возьмите наилучшее оливковое масло, писала леди Фэншоу, и наполните им стеклянную бутыль. К этому добавьте четырех живых ящериц, две унции мух, четыре унции белого вина и столько же меда [67]. Все это встряхните и оставьте на палящем солнце на пятнадцать дней.

Разложившееся содержимое бутыли помещают в кастрюлю, доводят до кипения и процеживают через ткань. Добавляют по две унции росного ладана и стиракса (разные виды камеди, обладающие приятным ароматом), смесь нагревают, пока они не расплавятся, и снова процеживают. Готовое масло хранят в герметичной бутыли, и небольшое количество втирают на ночь в корни волос, а затем немедленно надевают чепец или шапочку.

В одном из руководств с рецептами 1660 года, в котором даются инструкции по нанесению мази, состоящей из мышьяка и извести в равных пропорциях, содержится потрясающая в своей сдержанности приписка: «и проследите, чтобы она не жгла»

Мое искусство — физиогномика,

и я вас в нем просвещу:

По цвету волос на голове,

по любезности или по лицу

Можете узнать, на ком лучше жениться

и с кем стоит обниматься.

Изображения, с которыми мы соизмеряем свой облик, в настоящее время обычно представляют собой различные произведения кино- и фотоискусства, столь же преувеличенные и стилизованные, как и те фрески и станковая живопись, что создавались художниками до изобретения фотографии. Мы можем представить себе, как модники в Венеции эпохи Возрождения ощущали, что они воплощают представления Тициана о совершенной элегантности, или как модники в барочной Англии следили за тем, чтобы соответствовать полотнам ван Дейка.

Как в итальянской, так и во фламандской живописи за фигурой сидящей Мадонны часто помещается натянутая церемониальная портьера, подражая парадной завесе, которую вешали позади правителей, когда они восседали на троне во время аудиенции. В случае Девы Марии на картинах завесу часто вытягивали вперед под прямым углом, образуя навес над ее головой.

мода, являясь безопасным невербальным медиумом, часто публично выражает коллективные желания, опережая появление сформулированных публичных заявлений и рискованных публичных действий, которые вызывают изменения в обществ