Galaxia Gutenberg

un verdadero libro siempre indica algún camino nuevo que conduce más allá de sí mismo.

Demasiado poco se ha pensado sobre lo que realmente queda vivo de los muertos, disperso en los demás; y no se ha inventado ningún método para alimentar esos restos dispersos y mantenerlos con vida el mayor tiempo posible.

La palabra libertad sirve para expresar una tensión importante, acaso la más importante. Siempre queremos irnos, y cuando el lugar adonde queremos ir carece de nombre, cuando es impreciso y no vemos en él límite alguno, lo llamamos libertad.

, el infinito poder de metamorfosis de la materia: el poder de conformación del que la conciencia –estética– puede dar cuenta.

El objeto de la razón estética no es el ente o el fenómeno sino el suceso.

El poietés, el hacedor de realidad, es un ser ético en el sentido délfico de la expresión, pues es aquel que realiza espontáneamente el paso del yo al nosotros, sin que medien razones

En tanto que conocimiento del hábitat, la ética es conocimiento de las relaciones, del entrecruzamiento y la mutua dependencia de todas las formas de vida

La ciencia poetiza sin dejar de ser científica y la razón descubre su multiplicidad funcional y su condición estética.

La actitud poiética nace cuando se apacigua el deseo de saber.

“¿Qué crees que buscan tus enemigos? Verte frustrada, amargada, con la cabeza gacha. Si no quieres darles ninguna alegría a tus enemigos, mantén siempre la cabeza bien alta”.