Jorge Ferreiro Santana

el mixteco, el zapoteco, el tarasco y sobre todo el náhuatl de los valles centrales

es más bien una nebulosa constituida por un centro político, administrativo y urbano

Estas aculturaciones históricas, estos pasos progresivos del nomadismo a la vida sedentaria formaban, no hay que olvidarlo, el telón de fondo de las memorias indígenas

La geografía física, la toponimia, el clima, los recursos agrícolas y minerales, la botánica, las lenguas, la historia política, la población, las enfermedades, el comercio son algunos de los numerosos temas traídos a colación por esas preguntas.

más exactamente, los informantes indígenas describieron su propio pasado a la luz de las orientaciones de la encuesta

fruto de una coacción externa

presencia o la ausencia de un clérigo sensible a los resabios de idolatría

¿No equivalía a suponer e imponer una concepción del saber y de su comunicación que tendía a apelar tanto al individuo como a la tradición recibida, aunque hubiera sido pintada o dicha

Obligaba a todos los informantes indígenas a entregar datos pasados por el tamiz de categorías y de asociaciones que no necesariamente eran las suyas

todos los pueblos indígenas eran invitados a describirse y a hacerlo en el lenguaje de los dominadores