Sajmon Sibag Montefjore

Ali uništiti pismo, smatrao je Gete, čak i radi diskrecije, značilo je uništiti sam život.

Titovom okruženju bilo je mnogo jevrejskih otpadnika, uključujući i troje Jerusalimaca – jednog istoričara, jednog kralja (kako se čini) i dvostruku kraljicu s kojom je Tit delio postelju. Istoričar je bio Titov savetnik Josif Flavije, pobunjeni jevrejski zapovednik koji je prebegao na stranu Rimljana i jedini je izvor ovog dela priče. Kralj je bio Irod Agripa Drugi, Jevrejin odgajen u rimskom duhu na dvoru cara Klaudija; on je bio nadzornik Jevrejskog hrama koji je izgradio njegov pradeda Irod Veliki i često je boravio u jerusalimskoj palati iako je vladao i udaljenim teritorijama na severu današnjeg Izraela, Sirije i Liban

Hram je razoren, a hrišćani su verovali da su Jevreji izgubili naklonost Boga: Isusovi sledbenici zauvek su se odvojili od matične vere, tvrdeći da su zakoniti naslednici jevrejske ostavštin