Изабель Грав

Вместе с тем явная тенденция к кооперации в мире искусства напрямую связана с заведомой неустойчивостью стоимости. Произведения искусства ничего не стоят «сами по себе» или «по существу». По Марксу, стоимость одной вещи выражается через другую.

хотя стоимость приобретают продукты, которые произведены при помощи реального и полезного труда, после обмена этих продуктов на другие труд теряет значение. В силу специфики стоимости как «эквивалентной формы» (Маркс) она способна превращать «реальный и полезный труд» в его противоположность — в «абстрактный человеческий труд». Отсюда следует, что стоимость — это абстракция, никак не связанная с интенсивностью или длительностью труда.

В отношении же кооперации стоимость как «общественное отношение» (Маркс) [184] предполагает, что для ее создания требуется высокий уровень взаимодействия: без кооперации нет стоимости.